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室內家裝設計

室內設計的風(fēng)格是怎么定義的

編輯: 時(shí)間:2012-06-04 09:55:07

室內設計的風(fēng)格在體現藝術(shù)特色和創(chuàng )作個(gè)性的同時(shí),相對地說(shuō),可以認為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(cháng)一些,包含的地域會(huì )廣一些。經(jīng)常也有學(xué)員雖然了解一些室內設計的風(fēng)格,但是并不知道室內設計的風(fēng)格是怎么定義的?這里鄭州室內設計培訓的老師就這個(gè)問(wèn)題給大家講解一下室內設計的風(fēng)格主要可分為:傳統風(fēng)格、現代風(fēng)格、后現代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。

一、傳統風(fēng)格

傳統風(fēng)格的室內設計,是在室內布置、線(xiàn)形、色調以及家具、陳設的造型等方面,吸取傳統裝飾“形”“神”的特征。例如吸取我國傳統木構架建筑室內的藻井天棚、掛落、雀替的構成和裝飾,明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復興式、巴洛克、洛可可、古典主義等,其中如仿歐洲英國維多利亞或法國路易式的室內裝潢和家具款式。此外,還有日本傳統風(fēng)格、印度傳統風(fēng)格、伊斯蘭傳統風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統風(fēng)格常給人們以歷史延續和地域文脈的感受,它使室內環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。

二、現代風(fēng)格

現代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯學(xué)派,該學(xué)派處于當時(shí)的歷史背景,強調突破舊傳統,創(chuàng )造新建筑,重視功能和空間組織,注意發(fā)揮結構構成本身的形式美,造型簡(jiǎn)潔,反對多余裝飾,崇尚合理的構成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,發(fā)展了非傳統的以功能布局為依據的不對稱(chēng)的構圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作,強調設計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng )始人W.格羅皮烏斯對現代建筑的觀(guān)點(diǎn)是非常鮮明的,他認為“美的觀(guān)念隨著(zhù)思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變”。“建筑沒(méi)有終極,只有不斷的變革”。“在建筑表現中不能抹殺現代建筑技術(shù),建筑表現要應用前所未有的形象”。當時(shí)杰出的代表人物還有Le.柯布西耶和密斯。凡。德。羅等。現時(shí),廣義的現代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎,具有當今時(shí)代感的建筑形象和室內環(huán)境。

三、后現代風(fēng)格

后現代主義一詞最早出現在西班牙作家德。奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中,用來(lái)描述現代主義內部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種現代主義純理性的逆反心理,即為后現代風(fēng)格。50年代美國在所謂現代主義衰落的情況下,也逐漸形成后現代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響,后現代風(fēng)格是對現代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判,后現代風(fēng)格強調建筑及室內裝潢應具有歷史的延續性,但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式,探索創(chuàng )新造型手法,講究人情味,常在室內設置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券,或把古典構件的抽象形式以新的手法組合在一起,即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng )造一種溶感性與理性、集傳統與現代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內環(huán)境。對后現代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形象來(lái)評價(jià),需要我們透過(guò)形象從設計思想來(lái)分析。后現代風(fēng)格的代表人物有P.約翰遜、R.文丘里、M.格雷夫斯等。

四、自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導“回歸自然”,美學(xué)上推崇自然、結合自然,才能在當今高科技、高節奏的社會(huì )生活中,使人們能取得生理和心理的平衡,因此室內多用木料、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。此外,由于其宗旨和手法的類(lèi)同,也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內環(huán)境中力求表現悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣,也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設置室內綠化,創(chuàng )造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。此外,也有把70年代反對千篇一律的國際風(fēng)格的如磚墻瓦頂的英國希靈頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂(lè )部,室內采用木板和清水磚砌墻壁、傳統地方門(mén)窗造型及坡屋頂等稱(chēng)為“鄉土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”,也稱(chēng)“灰色派”。

五、混合型風(fēng)格

近年來(lái),建筑設計和室內設計在總體上呈現多元化,兼容并蓄的狀況。室內布置中也有既趨于現代實(shí)用,又吸取傳統的特征,在裝潢與陳設中溶古今中西于一體,例如傳統的屏風(fēng)、擺設和茶幾,配以現代風(fēng)格的墻面及門(mén)窗裝修、新型的沙發(fā);歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統的家具和埃及的陳設、小品等等。混合型風(fēng)格雖然在設計中不拘一格,運用多種體例,但設計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構圖和視覺(jué)效果。

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