鄭州初中中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

編輯：時(shí)間：2022-04-07 10:05:40

鄭州初中中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

商鞅變法

1、目的：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。

2、開始：公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。

3、內(nèi)容： (1)廢井田，國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣; (2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，廢除奴隸主貴族的特權(quán); (3)建立縣制，由國(guó)君直接派官吏管理地方。

4、歷史作用：經(jīng)過(guò)商鞅商法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為日后兼并六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。商鞅變法是當(dāng)時(shí)一次最為徹底的變法。

元謀人、北京人、河姆渡遺址、半坡遺址：

1、元謀人：在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，距今約有170萬(wàn)年。

2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京西南周口店龍骨山山洞里，距今約有70萬(wàn)年至約20萬(wàn)年，他們保留了猿的某些特征，已經(jīng)懂得使用天然火，過(guò)著群居的生活。

3、河姆渡遺址(水稻)和半坡遺址(粟)：距今約七千年到五千年，開始了原始農(nóng)耕，長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡村)已經(jīng)種植水稻。黃河流域的半坡原始居民(發(fā)現(xiàn)于陜西西安半坡村)主要種植粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。過(guò)著定居生活;都懂得制造和使用陶器，半坡原始居民燒制的彩陶是原始藝術(shù)的精品;都懂得紡線織布。河姆渡原始居民和半坡原始居民是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期母系氏族公社繁榮階段的典型代表。

文字、孔子、百家爭(zhēng)鳴

1、文字：

(1)甲骨文：商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。

(2)金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”，又稱銘文。

(3)大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。

(4)竹書、帛書：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書和帛書。

(5)小篆、隸書：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更簡(jiǎn)單的隸書。我國(guó)文字的演化過(guò)程：甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隸書(秦)

2、思想家老子

春秋時(shí)期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”。老子具有樸素辯證法思想。后被道教尊為教主，稱為“太上老君”。(鄭州清源山的老君巖就是宋代道教的老子的石造像)

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